понедельник, 27 апреля 2015 г.

Маленькие решения перед поездкой на Ломбокскую свадьбу

Ну вот, уже несколько дней думаю о том, что надо бы перебороть свой страх перед скутером/мотоциклом, сделать лицензию и всё-такое.. Но потом я просто подумала, почему не попробовать путешествовать на велике? Я даже раскопала отчет какого-то мужика, который проехал на велике от Джакарты до Санура. Конечно, на Бали это сложно себе представить, тут очень большой трафик. Но что если начать с какой-нибудь Нуса Пениды, которую я буквально недавно вычеркнула из своих планов, "потому что там нет общественного транспорта и без мотоцикла там делать нечего". А как же велик? Как я не подумала об этом? Теперь я полна решимости проехать Нусу Пениду и Лембонган на велосипеде! Это же просто сам бог велел!

И как раз в руки попалась статья Беспечный ездок: путешествие на велосипеде по США, где чувак проехал пол америки.Очень вдохновляющая статья, я начала читать её не с начала, и пока читала думала - ну конечно у него какой-нибудь супер крутой велик, с миллионом скоростей и вообще. А потом прокручиваю в начало статьи и натыкаюсь на текст, цитирую : 
"В этот раз у меня было примерно семьсот баксов на транспортное средство, поэтому я просто пришел в магазин и попросил подобрать велосипед на эту сумму. Мне выдали шоссейный велик Giant, я покрасил его в черный цвет, купил багажник, сумки, спидометр, фонарики и отправился в путь."  
GIANT! У меня точно такой-же велосипед, я на нем каждый день покоряю Сингараджу. Если чувак смог ехать так долго и переезжать горные гряды и проч., так почему я не смогу выбрать какие-нибудь тихие тропки и проехать Бали хотя-бы с севера на юг?  Ведь мне не так много времени осталось здесь быть, нужно сделать уже ЧТО-ТО! Я пока еще ничего здесь не сделала, что бы принесло мне комфортное чувство удовлетворения. Хорошо-хорошо, все внутри протестует по поводу идеи велокросса по Бали, потому что трафик действительно дикий. Ну Нуса Пенида, Лембонган, и всякие Гили - это уж точно! Что еще? Можеть быть какой-нибудь остров, типо Флореса? Надо подумать, раздобыть маршруты, проверить хостелы, цены, все взвесить.

Мои желания. Я просто за ними не успеваю, иногда они меня душат, не дают покоя, их слишком много, и вот мне уже кажется мне удалось поймать какое-то одно и сконцентрироваться на нем, но нет..Оно начинает угасать также внезапно, как начиналось. А иногда кажется, что нет сил и жизни не хватит, чтобы охватить их все. 

А завтра...завтра с утра за мной заедет мой приятель и мы поедем на свадьбу Марлин и Абида, поедем на Ломбок. 

В университете мне дали отгулы, и я очень рада, впереди 8 часов дороги до Ломбока, 4 из которых - на мотоцикле. Я снова пассажир. Четыре часа - ветер в лицо. Я увижу интернациональную, нидерландо-индонезийскую свадьбу, свадьбу двух людей, которых я хорошо знаю. А еще я увижу Ломбок, который за линией Уоэллеса. Надеюсь, Уоэллес не врет, и там действительно будет что-нибудь особенное.

Пусть всё получится.



воскресенье, 26 апреля 2015 г.

"Они просто думают что ты туристка"

-Тебе нравится жить у нас на Бали?
-Да, правда иногда раздражает, что некоторые мужчины что-то кричат в след. Ведь я нормально одеваюсь, местные девушки носят намного более откровенную одежду, но к ним не пристают. Мне кажется это невежливо.. 
-Это потому что не знают что ты студентка, думают что ты туристка.

Бесчисленное множество раз я сталкивалась с таким логическим заключением. Получается, что туристка не может не искать "знакомств", а студентка - не может иметь распутных 
нравов? 

Из таких диалогов, сразу всё становится понятно. 

Турист. Здесь это слово мной стало восприниматься почти как ругательное; туриста нужно обманывать на деньги, все туристки - автоматически распутные девки, ищущие экзотической любви. 

"Видимо они думали что вы туристы" - сказали нашим ребятам  в университете после того как их дом ограбили местные. 

"Они просто думают, что ты турист"- подбадривают вас местные жители, после того как вы получили долю неуважительного отношения и несправедливости незаслуженно. Да да, ведь эта фраза  именно это должна вам сказать. Вы не заслужили такого отношения, потому что вы не турист. А значит, если бы вы были туристом, то все это было бы вам за дело.

четверг, 16 апреля 2015 г.

Сингараджа. В поисках идеального коста

За время жизни в Сингарадже  у меня было много переездов.

  • Кост №1 (Undiksha Asrama, цена : 100 тысяч idr в день)
Первое место, где мы жили все вместе по приезду, это Asrama Undiksha, что-то типа экспериментальной гостиницы, построенной университетом для того, чтобы выпускники по специальности туризм и гостиничный сервис могли практиковаться там. В Ашраме не так много комнат, не больше 30. Мы не искали это место, нас из аэропорта сразу отвезли туда. Там было не очень, при этом цена за комнату 100 тысяч IDR  в сутки (если поискать на букинге или hostelworld'e, можно легко найти что-то в районе 50 тысяч). Там было грустно и дорого, и всем не терпелось переехать. Дней через 5 все благополучно нашли себе новое жилье.

  • Кост №2 (Jalan Ahmad Yani, SLC, цена: ~650 тысяч idr в месяц)
Все переехали, и  наша группа из 8 человек разделилась на 2 лагеря: четверо решили снимать дом вместе, а другие четверо, и в их числе я, переехали в кост, причем в один. Расположен он на главной улице Сингараджи, jalan Achmad Yani. Там было неплохо в плане атмосферы, очень свободно. Формально, это кост с хозяином, но я за месяц пока там жила, так и не узнала, как он выглядит, даже деньги я отдавала не ему, а передавала с друзьями. Я бы вообще советовала выбирать кост без хозяина, если вы не хотите, чтобы вас каждое утро спрашивали куда вы идете, поели ли уже, откуда возвращаетесь, и так далее. В SLC такого не было, но он был достаточно дорогой по меркам Сингараджи. Я платила 600 тысяч, плюс отдельно за электричество (за месяц получилось 40 тысяч, с учетом того, что никаких энергопотребляющих приборов типо кондея в комнате не было). В общем, в начале октября я переехала в следующий кост.
во дворе SLC

киса из моего окна. В SLC на окнах не было стекол, только сетка..
  • Кост №3 (Jalan Jalak Barat 3, цена: 400 тысяч idr в месяц)
В начале октября я переехала на улицу Skip, в недорогой и "аутентичный" кост. Там я,в отличие от SLC, где нас было целых трое, была единственной иностранкой. Это не могло не вызвать повышенного внимания со всех сторон, а это влечет за собой как позитивные, так и негативные последствия. Ну позитивные, понятно, в том, что к тебе тянутся люди, легко завести новые знакомства. На jalan Skip у меня появились друзья, с которыми общаюсь до сих пор. Негатив заключался в основном в хозяине. Это кост с хозяином, то есть хозяин живет прямо в этом же косте. Моя комната находилась прямо над хозяйской, а чтобы в нее попасть, мне нужно было пройти по узкой лесенке. 

Так как в комнату вела только эта лесенка, других путей не было, а хозяин с хозяйкой постоянно находились во дворе коста, то все мои передвежения фиксировались и снабжались комментариями. Нет, это все очень дружелюбно, но всё-равно нервирует. Куда идешь?, а с кем идешь? C другом? а кто это тебя подвез? уже поела?, откуда пришла? и так далее.. На самом деле, это такая индонезийская фишка, спрашивать просто чтобы спрашивать, это демонстрация заботы и хорошего отношения. Если не спрашивают, значит не заботятся, значит ты безразличен. Такие вопросы они задают не только буле, но и своим, это своеобразный ритуал. Если балиец спрашивает тебя, поел ли ты, ты должен ответить что ты уже поел, даже если ты голоден. Это все знают, это просто такой ритуал вежливости. Но к этому сложно привыкнуть, и сознание европейца долго будет сопротивляться этим вопросам, сначала принимая их за чистую монету, а уже после того, как поняв их истинный смысл, сопротивляясь тому, что за вопросами не стоит подлинного интереса. 

Но у хозяина моего коста, к сожалению, были не только ритуальные вопросы. Например, он два или три раза спрашивал, кто из родных посылает мне деньги и сколько. После того, как я ему объяснила, что получаю стипендию, он успокоился на какое-то время. А через некоторое время снова спросил, кто посылает мне деньги и сколько. Я снова сказала ему, что получаю стипендию. Он спросил - сколько? Я ответила, что 2 миллиона рупий. Сжираемый любопытством о моем финансовом положении и явно подозревая во мне богачку, хозяин решил пойти другим путем. Он спросил, а хватает мне этих денег? Я ответила, что когда как, и на этот случай у меня есть небольшой запас. Тут то и пришел его час, он по видимому больше не мог скрывать своего любопытства и выдал -а, значит у тебя есть деньги на карточке. А сколько, сколько у тебя там лежит? Я честно говоря впала в ступор от такой наглости, и ничего не нашла лучше чем ответить ему, что их там немного. На что старикан не растерялся, и спросил - я понимаю, что немного. Но сколько? Дальше немая сцена.

Были в этом косте и другая проблема, это тараканы. Их там было ну слишком много, как только наступала ночь, они выползали изо всех щелей и ползали по двору, в туалетах и комнатах. Кстати да, туалет был не в комнате, но в трех метрах от нее.

Плюсам было то, что кост красивый. Там было красивое манговое дерево (которое хозяин срубил незадолго до моего отъезда), прудик с рыбками, картины на стенах и телевизор во дворе.  

Стоил этот кост всего 400 тысяч в месяц, включая воду и электричество. Вот несколько фоток:

Jalan jalak barat, улочка где был мой кост. Ворота в кост - слева.




адрес коста


там где сетка на 2м этаже - там моя комната


я любила там сидеть


обстановка


Вон моя одежка сушится.
В том косте была прачечная,
можно было заплатить хозяйке коста - и она постирает твою одежду.

В каждом балийском доме есть мини храм. Вот это - наш.

Телевизер во дворе :)

Картины и постиранная/поглаженная одежда.



А это - наш петушок!

А это мой второй этаж. Моя дверь - первая слева. А впереди - туалетодуш.
Туалет был не в комнате, но в трех метрах. Хотя, голым конечно, не выйдешь.

Вид на манговое дерево со второго этажа.
Хозяин потом зачем-то погубил дерево.

Вид с моего этажа.

Моя крыша.

Что это они вытворяют на моей крыше?

Одноэтажная Сингараджа.

Моя лесенка на 1й этаж.


По пути в кост

Коротким путем.



  • Kocт №4 (Jalan Nusa Indah 10, цена : 400 тысяч idr (=2000 рублей) в месяц)
Вернувшись в начале февраля после каникул, я обнаружила в своем косте 19 мертвых тараканов (меня не было 2 месяца). Это стало решающим фактором для переезда. После бессонной ночи в автобусе Сурабая-Сингараджа, я зашла в свой кост, подмела тараканов и сразу же отправилась искать новое жилье. Было еще рано, не было и 7 утра. Я долго ходила по городу, в итоге набрела на кост на улице nusa indah, прямо через дорогу от деканата нашего универа. Хозяин в этом косте согласился дать мне такую же цену, как и в предыдущем косте. Договорились, что я перееду через пару дней. Когда я первый раз заходила, в комнате не было вообще ничего, только стены, но хозяева пообещали все купить. Когда я пришла через два дня, они перекрасили стены, купили хорошую мебель, стол, стул, гардероб, кровать. Теперь у меня появился душ(!!! до этого это был так называемый bucket shower - просто кадка с лоханью, и кран) и нормальный европейский туалет(до этого был напольный, это не очень я вам скажу). Ну а плюс к этому, появился велосипед. Новый кост сразу решил 2 проблемы: 1) мне теперь стало всего 10 минут хотьбы да универа, а не 30 как было раньше 2) у меня появилось средство передвижения - хозяйский велик, которым не пользуется никто, кроме меня, а я пользуюсь им всегда, это намного лучше, чем быть здесь пешеходом. И самое главное и поразительное, у меня теперь есть вайфай - кост с вайфаем найти очень сложно, тем более за такую цену (400 тысяч  idr в месяц).  Кондея в косте нет, но мне вполне хватает вентилятора. Я вообще, если выбирать между кондиционером и хорошим, нешумным вентилятором, выберу второе. Этот кост очень комфортный, мне он нравится и больше переезжать до своего отъезда домой я не планирую. Ну разве что только если мне захочется в другой город после конца занятий переехать, но мне кажется, я вряд ли соберусь. Вот несколько фотографий коста и обстановки:
Каждое утро вижу его!

Внутри коста. Путь к воротам.

Кроватка. И карта с австралией по центру.








Вот такая история моих переездов. Жалко конечно, что мне сразу не попался кост, который казался бы идеальным, но я все равно рада, что нашла его, хоть и через пол года жизни в Сингарадже.

среда, 15 апреля 2015 г.

Эксгибиционизм по-индонезийски

С моей одногрупницей позавчера случился яркий и интересный опыт интернационального эксгибиционизма.

просто пешеход...

Многие из нас сталкивались с эксгибиционистами. Как оказалось, эксгибиционизм везде имеет свою специфику. Если у нас, в России, это случайные прохожие и неожиданно распахнутый перед ними плащ, то в Индонезии дело обстоит немного по-другому. Как вы знаете, в Индонезии все водят скутер. Скутер есть у всех. Поэтому здесь появился более изощренный вид эксгибиционизма, это эксгибиционизм на мотоцикле, или, как я его называю, эксгибиционизм по-индонезийски.

По словам моей одногрупницы, она просто ехала на мотоцикле, с ней поравнялся молодой человек симпатичной наружности, что то ей крикнул чтобы привлечь внимание. Она повернулась, а ему это-то и нужно было, и он сразу начал сеанс. Молодой человек какое-то время ехал вровень с ней, показывал и улыбался. А потом набрал скорость и унесся вдаль.

Есть у меня и другие свидетельства эксгибиционизма. Например, присутствует он в такой форме. Так как в Индонезии большинство людей живут не в квартирах, а в домах, у эксгибиционистов появляется еще одна привлекательная возможность. Человек стучит в окно, в ожидании что кто-то из домашних подойдет и раскроет занавески. Как только занавески раздвинуты, эксгибиционист неожиданно достает свое достоинство, и наслаждаясь достигнутым эффектом удивления и испуга жертвы, какое-то время потрясывает, а затем быстро прыгает на мотоцикл и уезжает. Как видим, без мотоцикла снова не обошлось.

Со мной ничего такого в Сингарадже не случалось. Я списываю это на то, что у меня нет скутера, я аутсайдер и эксгибиционисты обходят меня стороной. 

Пора сделать лицензию, взять скутер и отправиться на встречу этому важному культурному опыту.

** У кого-нибудь еще случался опыт встречи с зарубежными эксгибиционистами? Присутствовала ли там какая-то особая культурная специфика? Не молчите об этом! :_)

понедельник, 13 апреля 2015 г.

Утро местных женщин

4:48 утра, девочка из соседней комнаты уже проснулась и принимает душ перед предстоящей утренней молитвой. Ей не нужно идти в мечеть, женщинам можно молиться дома, но к 5 утра она уже должна быть чистой и одетой в одежду для намаза, поэтому будильник начинает звонить как минимум в 4.30. В 5 утра фаджр начинает разноситься  со всех уголков города : случайно проснувшись в это время в Сингарадже можно не поверить, что ты на Бали.

Хозяйка коста, балийка, встает в 5, но не на молитву, а чтобы сходить на базар, потом успеть приготовить еды на весь день, и затем уже заниматься делами.

На самом деле, график балийских женщин строже, так как у мусульманок подъемы в пять утра имеют больше символических характер, и во время каучсерфинга мною было обнаружено что после фаджра люди некоторое время бодрствуют, а потом ложатся на кровать и спят где-то до утра. У настоящих балиек (а тому, что такое балийская женщина есть строгое определение. Ну, как минимум, она должна исповедовать индуизм) за подъемом в 5 утра следует насыщенный заботами до самой ночи трудовой день. Хозяева моего коста обычно ложатся в 10. В предыдущем косте у хозяев было такое же расписание, с 5 до 22. Романтическим подношениям в этом круговороте дел тоже находится место. Хозяйка моего коста каждый день с наступлением ночи оставляет у ворот нашего дома подношения злым духам. Считается, что злые божества также очень жадные, и увидев подношения у ворот дома кидаются на них и это отвлекает их от совершения злостных умыслов. В преддверии церемоний подготовка подношений, от простых до самых сложных, также ложится на плечи женщин. Подношения делаются из пальмовых листьев и цветов; ножом вырезаются узоры, внутрь кладутся цветы, всё скрепляется деревянными палочками или степлером. В принципе это не сложно, но проблемой становится количество, например, 200 штук. Обычно, это обязанность замужних женщин, но случается, что этим занимаются и незамужние, так, например, мне моя 19 летняя соседка по предыдущему косту рассказывала, как она весь день делала подношения для церемонии в университете. 
Впрочем, если подношения некогда делать - их можно купить.

Базар Баньюасри, Сингараджа. Тюки с подношениями.
А у меня снова проблемы с режимом, здравствуй наташа времен мат-меха, которая встает в 5 вечера и ложится в 7 утра. Таким образом было доказано, что выезд из страны не решает проблемы человека с режимом.

Я уже 7 месяцев под экватором.